当时这几人正在趁着诡异降临的混乱偷偷传教突然有了特殊能力顿时喜出望外。

不明真相的他们把达当成了山君爷的馈赠和赞赐于是传教传的更卖力了不仅私自给陆无起了个「群山之主」的名号更是直接组建了所谓的拜山教真正成为了一个独立的组织。

而这几个老头老太太便是拜山教的长老团。

其中威望最高的孙树岭则是大长老。

然而由于庆安市内的严格管控、以及防卫局的不懈努力庆安最初的混乱很快便平息了下来。

这让当时才发展了二三十个信众的长老团非常不爽因为这大大阻碍了他们发展壮大的进程。

经过商讨长老团认为越是诡异肆虐、危险混乱的地方那里的人便越是脆弱越是需要一份精神寄托。

相应的也就越有利于山君信仰的传播。

那么他们当下能够接触的到的、最混乱、最危险、同时又有着大量需要拯救的平民的地方是哪儿呢？ 哎呀哎呀好难猜啊不会是一整个城中都失联了的仁昌市人类聚集地吧… 于是就这样大长老孙树岭直接带着另外两男一女算上自己总共四位长老一起离开了庆安辗转来到了仁昌。

他们丝毫不担心自己的失踪会让防卫局起疑。

因为首先他们居住的小区本就没有防卫局的人监控。

开玩笑那里住的可都是局里人的家属谁会没事儿监视自家人？ 再说了监视一群普通人这么吃力不讨好的事谁会去干？要是让防卫局的战士们知道自己在前头拼死拼活结果自己的家人还在被监视你猜会发生什么？ 所以孙树岭他们居住的地方压根没有防卫局的士兵就算有也是在外围负责保护他们的根本不担心暴露行踪——毕竟他们走的是地道。

当然一两个月不出现还是会有些可疑就算没有防卫局的人监视被邻居察觉到异常也是麻烦。

然而好巧不巧长老团中的一位女性长老刚好觉醒的是制作假人傀儡的能力。

她制作的假人不仅动作灵活而且还会开口说话只要穿上衣服、不被人仔细观察微表情的话基本和真人一般无二。

有了这层保险孙树岭四人再也没了后顾之忧一头就扎进了青黑光芒笼罩下的仁昌市。

结果好巧不巧四人正好碰上了刚刚潜入人类世界的萧征一行。

要问他们为什么会出现在仁昌答案其实也很简单。

想要潜入人类社会身份当然是必须的。

一开始萧征的确打算按照陆无所说伪装成从境外逃回来的在外华人。

但仔细想想一两个、三五个人还好这特么几十个人总觉得会很可疑。

再者说如果他们以难民之身进入聚集地肯定会被集体安置在一个地方。

这不利于萧征广撒网、深潜伏的策略。

于是他灵机一动干脆来到仁昌市趁乱混入人群。

整个仁昌几百万人在没有管控的情况下多出来几十人完全不会了引人怀疑。

鬼知道仁昌市死了多少人他们冒名顶替几个完全不是问题。

就这样两波人马命运般的相遇了。

在得知专门崇拜陆无的拜山教存在、尤其是得知了他们和陆无之间的渊源后萧征立马会意直接带着自己的人就入教了。

尼玛这就是天然的内应啊！ 而孙树岭这边他们也不是头一次见到伥鬼了在萧征展现了黑色身体带白色虎纹的伥鬼形态后立马就相信了对方。

又听说萧征有着「妖言惑众」这种几乎是为了传教而生的能力孙树岭心中就一句话： 山君助我也！感谢大老爷送来的外援！ 双方一拍即合孙树岭当场封萧征为拜山教“大牧首”地位与自己平起平坐。

而萧征在委婉了两下后便欣然接受了孙树岭的好意并开始着手扩大势力。

很快在孙树岭等四位长老以及萧征这位牧首的共同努力之下仁昌市的拜山教众在短短两个多月的时间内直线飙升到了四百多人！ 拜山教的一些规矩也慢慢被补全。

比如那个由萧征设计的、和爪痕军军礼十分相似的敬山礼。

其实拜山教能发展的如此迅速可并不是只靠五位奇异徒的非凡能力撑着的这和它本身的教义以及其中信徒的行事风格脱不开关系。

加入拜山教并不需要你信仰多狂热也不用你周周上教堂、也不用你给教会捐款。

相反拜山教的人会主动帮助你帮你脱离诡异的危险、帮你在诡异横行的世界中生存。

而你要做的只是信仰山君然后热爱生活、帮助他人每天早晚向山君爷祷告、看见其他人要有礼貌最好能行敬山礼…仅此而已。

可不要以为拜山教是什么可怕的邪教恰恰相反拜山教的教义之中除出信仰陆无的部分其余的全部都是劝人向善。

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