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第一百七十二回 秦英在平康坊钟露阁做小厮的时候就知道堇色平常看起来柔柔弱弱的真要意志坚定起来也是很可敬的。

堇色笃信佛家每天早晚除了要念些经典还画一幅菩萨小像以示诚心。

不说她的行为是否和迷信沾边单是这份毅力就能折服很多人了。

但秦英万万想不到堇色倒追起人来也是这么勇往直前的……自己基本上没有希望脱籍对方基本上没有希望还俗却还要写诗一诉衷肠。

秦英都不知道自己应是说她坚强还是她犯傻。

长长地叹了口郁结于胸的气秦英进自己的坎字号房坐下来随手翻开了《诸候源病论》的第一卷。

把了缘师和堇色的事先放在一边吧她这几天估计又要回到忙碌状态了。

不光要研究前朝之人的注疏可能还要抽出时间来参加翰林院的全院评比。

天晓得她一个医待诏能在人前展示出什么让人望而生畏的绝妙医术。

想到这一茬的秦英开始有些头痛。

用镇纸铺平一沓的空白草纸秦英拿了砚台和墨一边磨墨一边啃书。

开篇前加了个序。

上头介绍了一番《诸病源候论》的作者姓甚名谁几十字的短文而已却把负责编纂本书的巢元方夸上了“前无古人后无来者”的境界。

读完以后秦英都忍不住对开创了太医署的巢太医心向往之只求一见。

主编巢元方对《诸病源候论》的贡献最大于是这本书也被尊称为了《巢氏病源》。

研好了墨汁秦英从笔山架子上取了一支很细的狼毫笔。

她的字本来就不好看。

勉强能认出个横竖写出来的字和狗爬没有什么大的区别。

要是换了粗笔只怕日后自己再看都不知道这上头记了什么。

“风病诸候上(凡二十九论)。

中风候。

中风者风气中于人也。

风是四时之气分布八方主长养万物。

从其乡来者。

人中少死病;不从其乡来者。

人中多死病。

其为病者藏于皮肤之间内不得通。

外不得泄。

其入经脉行于五脏者各随脏腑而生病焉。

”小声念诵着第一卷的段落秦英捏着笔杆准备记下来重点。

看了大概有两刻时间。

她愣是一个字也没写墨汁早就干透在了砚台上。

她这样毫无头绪地看就等于浪费时间。

后来秦英想到了法子。

她把一摞书卷堆在了自己身前先把每一卷的卷名抄录下来做成个索引。

——这样她好像就有了筛选的余地。

秦英看着自己写下的“风病”内心一动。

还记得上辈子陛下年事高些。

风疾就开始严重了。

她准备好好看看风病诸候写下一篇实用的东西来。

这不仅是要故意讨陛下的高兴更重要的是让奏书更有医用价值。

在她抄到“消渴病诸候”的卷名时。

内心几乎是惊喜交加的。

她最为挂怀的就是太子殿下的足疾。

上辈子太医署的人和秦英的关系并不亲近不肯对她实言殿下的病况。

而她的诊脉从来不准只能在旁边看着干着急。

这辈子她有幸和长孙皇后搭上了话皇后娘娘不避嫌地告诉自己太子患的是消渴。

消渴是会引起诸多病变的足疾就是并发症之一。

最近太子的脉象稳中带险就连她这个不太会诊脉的门外汉都能瞧出端倪。

大概是真的不好医治。

陈药藏郎组织几个部下开完会后眼里全都是疲惫。

陈药藏郎准她去书库查找有用的医典。

她在书库一角见到了尚药局凌奉御。

他劝自己上书让陛下求助于坊间郎中孙思邈。

秦英很快被他说动了也在他的意见下抱了前朝的《诸病源候论》准备写一封字字珠玑的奏书。

但如果她能在这本书里找到相应的治法是不是就意味着不必上书于陛下了呢。

不用打扰陛下她直接把治法报给陈药藏郎让药藏局自身解决太子之患既全了药藏局的声誉也留了陈药藏郎的颜面。

秦英简直不敢相信自己会想到这么好的主意。

她当下就抛开了前面无数卷的内容捡了写消渴病诸候的书卷开始翻阅。

前几段写的是消渴的来由以及如何诊脉。

紧接着她就看到了自己要找的: “《养生方·导引法》赤松子云:卧闭目不息十二通治饮食不消。

法云:解衣卧伸腰少腹五息止。

引肾气去消渴利阴阳。

解衣者无使挂碍。

卧者无外想使气易行。

伸腰者使肾无逼蹙。

者大努使气满小腹者即摄腹牵气使上息即为之。

引肾者引水来咽喉润上部去消渴枯槁病。

利阴阳者饶气力也。

此中数虚要与时节而为避初食后大饥时此二时不得导引伤人。

“亦避恶日时节不和时亦避。

导已先行一百二十步多者千步然后食之。

法不使大冷大热五味调和。

陈秽宿食虫蝎余残不得食。

少眇着口中数嚼少湍咽。

食已亦勿眠。

此名谷药并与气和即真良药。

” 心中大喜过望的秦英重新往砚台里倒了水毫笔匆匆往里一蘸在一张废弃的草纸顺顺了笔端的毛全都抄写下来。

反反复复地把这一卷竹书看了数遍确认没有遗落什么隐藏的重点秦英才收起晾干的草纸搁在了自己身后。

先是把医治消渴的导引之术扒拉出来秦英才从第一卷看风疾。

在她看来风疾一点也没有消渴重要。

毕竟距离陛下风疾严重的日子还能有好几年。

“《养生方·导引法》云:正倚壁不息行气从头至足止。

愈疽、疝、大风、偏枯、诸又云:仰两足指五息止。

引腰背痹、偏枯令人耳闻声。

常行眼耳诸根无有挂碍又云:以背正倚展两足及指暝心从头上引气想以达足之十趾及足掌心可三七引候掌心似受气止。

盖谓上引泥丸下达涌泉是也。

又云:正住倚壁不息行气从口趣令气至头始止治疽、痹、大风偏枯。

又云:一足踏地足不动一足向侧相转身欹势并手尽急回左右迭互二七去脊风冷、偏枯不通润。

” 摘写完了这些内容秦英才感觉自己的手腕酸痛地已经端不起砚台了。

【注】忽然发现自己前文把《诸病源候论》中的两个字写颠倒了。

很抱歉。

(未完待续。

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