这种感受他不陌生在盘龙秘境满足原身心愿后他的修为本待提升怎奈时机不对、场合不对被他强行压抑下去。

在那之后的数月内贺灵川几次尝试都进入不了当时的状态始知机缘来去是半点不由人只能静心等待。

现在终于又是时候了。

…… 现实里贺灵川正襟危坐、五心朝天。

他本来就在调息中进入盘龙世界身魂两利。

今晚的真力格外活泼运行几个周天之后越来越快、越来越急贺灵川内视时甚至听到了澎湃而有规律的潮声。

而后所有真力从经脉中缩拢回中下两个丹田。

这不是它们今晚歇菜反而是海啸到来的前兆—— 排山倒海之前往往有一次反常的大退潮。

果然在积蕴足足一刻多钟后澎湃的真力才从中丹田、下丹田喷涌而出如同决堤的洪水。

换在上一次帝流浆来临前他的经脉根本承受不住这样迅猛的冲击只会爆裂而亡；但今时不同往日他的身躯足够强壮、经脉也足够强韧。

真力的洪流自下而上一路浩浩荡荡汇聚力量目的地只有一个： 泥丸宫。

泥丸宫藏于眉心之后印堂与百会穴交汇处一旦成功开辟可成上丹田。

一旦失败…… 贺大少就算不变成傻子也要在床榻偏瘫半年以上。

所以上丹田的开辟从来慎之又慎。

上、中、下三个丹田大家都把它放去最后选项。

贺灵川的中下两个丹田真气已经化液充实是时候再开辟第三战场了。

从前他在宝树国三心塬冲击中丹田时过分莽撞要不是恰逢山泽出来偷袭、分担一部分帝流浆的力量他早就没命。

今回他就吸取教训只用中丹田和下丹田的力量去冲击泥丸宫。

虽无他山之石可攻玉但这么做的好处是力量精准可控。

人的脑部太过精细稍有差池都会造成不可逆转的损伤。

可他要把泥丸宫这么一个奇点开辟为第三丹田仍需要爆炸性的力量。

所以他需要外科手术式的精准爆破。

第一股真力赶到首次尝试冲击。

泥丸宫岿然不动。

它就像紧固的河堤只有足够强劲的洪水才能将之冲垮。

然而河堤后头两岸又是成片的良田城池放任洪水随意奔涌则毁田伤人、后果不堪设想。

第二次、第三次…… 乃至第十次都失败了。

贺灵川毫不气馁继续一点一点尝试。

得益于神魂在盘龙世界中锻炼得越发凝实他操纵真力的潮水反复冲关并无神乏滞塞之感。

否则多数修行者在微调这么多次以后慢慢会觉得思绪困顿无以为继。

这是个精细活计必须全神贯注一点纰漏都不能有——否则就要搞坏自己的脑子。

而想开辟第三丹田至少需要保持这样的专注度连续微操五个时辰以上。

除非神经真是铁打的否则很难不出错。

上丹田乃是藏神之所打通之后能够提神振气、凝固神魂；但在打通之前多数修行者的神魂强度是有上限的。

多失败几次人就开始恍惚了。

哪一回用错了劲儿哪怕只错一丁点呵一命呜乎。

但是冲击泥丸宫的机会不常有这次畏难而退下回不知道又要等到何时。

这就是个悖论。

但凡要开辟三丹田的修行者败在这一步的不知凡几。

贺灵川神魂在盘龙世界得到滋养强韧就远超常人此时犹有余力。

这次不行就再试一次。

他早就进入无悲无喜、无忧无惧的状态。

而到了这一步计较的不是得失而是成功率。

在尝试不知多少次后他终于感受到泥丸有一丝松动的迹象。

就像大坝上出现的第一道裂痕。

到了这一步他就放松对真力的管控任真力的洪水源源不绝冲击泥丸。

第一道洪峰狠狠撞上。

然后是第二道第三道。

大坝上的裂痕越来越多越来越密。

时间一点一滴过去。

直至隔日清晨东边放出第一缕晨曦。

与此同时贺灵川驾驭着真力的洪流一举冲破了泥丸宫的关口！ 他只觉脑海里嗡一声巨响破堤成功！ 这次冲关总算完成了一小半而真正的难题紧随而至： 真力杀入泥丸宫立刻就要四处攻城掠地水淹金山。

这是力量的本能在憋屈了整整几个时辰后它们甚至不愿听从主人号令。

头脑当中好像打开了一场风暴。

多数修行者就栽在这一步功败垂成。

能着手开辟第三丹田的都是中下两个丹田凝炼得异常扎实的选手真力充沛—— 太充沛了在冲开泥丸关口之后又会一举击垮新生成的丹田。

到了这一步修行者通常已经筋疲力尽要约束真力的洪水也是力不从心只能眼睁睁看着它到处肆虐。

贺灵川之前小心翼翼了几个时辰就是要试探冲关到底需要多少真力。

这情况因人而异根本没有标准可依据。

他只知道一点：过犹不及。

此刻泥丸宫一开他就往回推撤真力如同在激流之中强按龙头遭受的抵抗和反噬都非同一般！ 但这已经是骑龙难下他唯有投入十二分心神、咬牙坚持到底。

到这一步还功亏一篑后果就是非死即傻连想瘫痪都不可能！ 跨着真力冲入泥丸宫的感觉就像乘一叶扁舟自大瀑布顶端飞流直下。

前头是无尽深渊身边是滚滚洪流。

按理说惊心动魄但他神魂已经进入“无我”之境无论前方千难万险对他来说也不过是按步就班。

那样狂暴的真力洪流真就被他硬生生按住了除了初始一两下冲击之外只在泥丸宫到处转悠并不能肆意妄为。

又不知过了多久泥丸宫的丹田才算开辟完毕渐渐稳固下来。

从现在开始这里也不畏真力冲击了就像中丹田与下丹田一样。

这也意味着贺灵川三个丹田全部开辟完成！ 上丹田藏神； 中丹田藏气； 下丹田藏精。

精气神皆有所归、皆有所养性命之根本方才稳固。

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