淑兰如幼时那般粘着自己母亲“撒娇胡闹”一通末了仍不撒开依旧黏腻在上官惠怀里。

上官惠倒还由着她去却也自顾思索一番而后对府医的香气提了一个说法：“即便今日你父亲在家依照你的描述我想他也不会立时与你说那确切的。

” “却是为何？” “木香带辛辣莫说你父为娘现在就能说些名号与你只我不信女儿你会没有那几样猜测？” 淑兰努了努嘴应道：“女儿不就讲了心底倒是有那三两样就是拿不定主意原因就在于那个寒气。

” 不想上官惠却在这时露出一个微笑却先抬手先把黏在自己身上的淑兰扳正令其端坐才再讲道： “从你进门提起这香到现在已经反复多次提到这个‘寒气’你竟没有察觉自己已被带偏了方向。

” 淑兰表情一滞转而不解地看向自己母亲。

上官惠道：“香者在物之气；寒者在于自感。

气发于实而感于内心却不可混为一谈。

” 淑兰眼睫轻颤喃喃道：“气之飘忽不定无形无状母亲何以称其‘有实’女儿不解。

” 上官惠笑言： “气虽无形其来有自。

花有魂木有魄飞禽走兽亦是哺乳养育此皆天地间之实体其气自发而谓之香乃物之本性不因有无人知而存亡。

如礼乐钟磬击打而鸣响其声源于器物自身非因耳闻而出。

然昨日之‘寒’气非香料本有乃闻香而触灵台进而牵动深之神识如此生出的境象。

” 淑兰闻言一顿却也马上接道： “母亲所说的确在理只夏日用冰那冰块岂非实体？其‘寒凉’也当为其性怎就不是‘物之气’？” “我儿慧心此问极好。

”上官惠颔首赞了一句继而解道“冰之本体确实存在只你说说言其‘寒凉’却是如何得来？” 淑兰答：“自然是触而生感。

” “对极。

冰块之寒触肤而知透体而得。

我再问你昨日之‘寒气’你二人可曾触得任何？” 淑兰只能摇头。

上官惠仍缓缓引道：“这便又见不同。

物之共性须得共证。

譬如咱们院里那些石灯无论是谁皆知其坚实沉重此乃共证周知之实。

” 略作停顿继续接道：“方才我问你二人对昨日寒气之描摹玉儿乃闻香而神游密林你则是肌骨寒栗你二人皆在当场所感之境已然殊途单以口头描绘又如何能使别个‘触及’那份寒意？彼时之感存于你二人心底之灵明而非香气之共性这便是独感独知了。

” 淑兰沉默但视线未有移开分毫。

上官惠见状遂更深入道： “方才说那钟磬如今再以一例。

风过竹林声起于竹乃竹其性人人可闻。

若仁者闻见或思君子气节；忧虑者闻之或叹世事空响。

气节与空响岂是竹声自带？显然不是。

不过是竹声叩响听者内心牵引思绪罢了。

” 见女儿依旧无声上官惠再道： “无论是玉儿的‘雨雾密林’抑或我儿之‘风雪扑帘’实为你二人各自旧忆中之影像残留不过是经由昨日香寒引带复现于前。

是以为娘说我儿执着于描绘那‘寒意’如何如何却是风中捕虚偏了方向只需问明香之所在则‘寒意’自显。

” 闻听最后两句淑兰只觉似有一阵清风穿身而过脊背一凛端坐的身姿又再不自觉地向上拔直一下腰背她觉得自己好像在刹那间短暂捕捉到母亲想要传递给她的东西然则屏息之间又好像被那东西再次溜走眼底光芒稍纵即逝。

一直都在观察女儿的上官惠自然没有错过淑兰眼中的变化只她不动声色这回换她保持沉默静待淑兰的回应。

母女间的静默的确是由淑兰打破。

就见淑兰将目光移转向窗若有所思喃喃道：“握冰知其寒乃冰予我之感；闻香而觉寒却是我心生之感……”如此又是一息沉静末了才再转向上官惠“母亲我好像有点明白了执着于‘寒意’本身倒是缘木求鱼不若排除了它去只追索香气本源。

” . 论及辨香何家三口自是淑兰能力最弱。

但听得母亲说出几样木香之时淑兰却又再次提出疑问。

“女儿斗胆母亲所说三样里因何没有沉香和檀香却是补了肉桂和胡椒？在此题中明显前两样更为应景。

” 自己这个女儿从小爱问问题上官惠自然是知道的却也因此更觉孩子可贵是以从不限制她只能读那些妇人之书至到后来送她去了书院更是敞开了给她找书有些街面上不好张扬的当爹的甚至会尽量利用礼部的便利为其偷摸寻来。

此时见女儿果然又有提问却也笑着问说：“有何不解？只管说来。

” 淑兰却是先从椅子上站起学着夫子那般背手踱步边走边思索边道： 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。