东鲁两院初立人才汇聚带来的蓬勃朝气尚未散去另一股暗流已悄然涌入。

这一次西方教并未再使用“圣稻”那等看似普惠实则包藏祸心的手段也未直接煽动暴力。

他们似乎从申公豹的失败中汲取了教训改变了策略。

数日后一队约莫十人的僧侣身着粗布麻衣赤足而行风尘仆仆地进入了东鲁地界。

他们面容枯槁眼神却异常平和坚定手持木杖或念珠周身毫无法力波动仿佛只是最普通的苦行僧人。

他们并未前往繁华城镇而是径直走向那些刚刚经历旱灾、受过殷星恩泽的边境村落以及东鲁内部一些相对贫困、信息闭塞的乡野之地。

这些僧人既不布施粮食也不展示武力。

他们只是安静地坐在村头大树下、破损的土地庙前开始诵念一种低沉而奇特的经文。

经文声不高却带着一种奇异的穿透力和安抚人心的力量让闻者不自觉心神宁静。

有村民好奇上前询问他们便温和解答言语间并不贬低东鲁或殷星只阐述西方极乐世界的种种美好讲述众生皆苦唯有放下执着、皈依我佛方能得大自在、大解脱。

偶尔他们会展示一些小小的“神迹”。

或让枯木短暂抽芽或让久病缠身的村民痛苦稍减或凭空凝聚少许清甜的露水。

手段柔和效果显着与殷星那呼风唤雨、镇压流寇的雷霆手段截然不同却更贴近普通村民的日常需求。

他们称殷星推广的新政、农法、乃至修炼之道虽能强一时之国富一时之民却仍是“外道”未能触及苦难根源无法带来真正的终极解脱。

唯有西方妙法方可普度众生。

潜移默化间一种不同于东鲁现行体系的观念开始如春雨般悄然渗透。

“听说没？西边来的大师说咱们现在日子好点那是星殿下有本事但不是长久之计心里头的苦还得靠佛祖…” “是啊老王头多年的咳疾让那位大师摸了下头就好多了！” “说是信那个什么佛以后能去极乐世界再也不受苦了…” 种种言论开始在小范围内流传。

虽未形成大势却已显征兆。

消息很快通过玩家论坛和领主府情报网络汇总到殷星面前。

“苦行僧？宣讲教义？展示小范围神迹？”殷星看着简报手指轻轻敲击桌面。

西方教这一手比直接投放“圣稻”或煽动叛乱高明得多也棘手得多。

粮食危机可以用更高产的作物或揭露阴谋化解武力叛乱可以用更强的力量镇压。

但这种直指心灵、提供精神慰藉和虚幻承诺的信仰争夺却难以用简单粗暴的方式应对。

强行驱逐或镇压反而可能坐实对方“迫害正道”的言论寒了民心。

“看来他们是铁了心要从根子上瓦解东鲁凝聚的人心气运。

”殷星目光微冷。

这是道统之争信仰之争比之前的斗争更加隐晦也更加致命。

他下令严密监控这些僧人的言行收集他们宣讲的教义内容但暂不采取强制措施。

然而对方显然有备而来。

三日后一位看似为首的苦行僧在众多村民的注视下缓缓走向东鲁主城。

他一路并未施展任何神通只是步步踏实面容悲悯而坚定。

在城门处他被卫兵拦下。

这位老僧并未强闯只是双手合十朗声道：“贫僧摩诃求见东鲁领主五皇子殿下。

久闻殿下精通世间万法智慧如海。

贫僧愚钝于佛法微义尚有不解之处欲与殿下坐而论道辩一辩何为真法何为普渡何为世间正道之根本。

万望殿下不吝赐教。

” 声音平和却清晰地传遍城门内外引得无数百姓和刚刚入学的两院学子纷纷侧目。

公开挑战辩论！ 若殷星避而不见则显得怯懦或默认对方道理更胜势必影响威望助长西方教气焰。

若殷星应战则正中西方的下怀。

西方教精研佛法擅长机锋辩难以此闻名。

他们显然认为殷星虽实力强横精通政务军务却未必能在他们最擅长的领域取胜。

一旦在辩论中占据上风便可极大打击殷星的威信证明其“外道”之说从而一举扭转局势。

这是一个阳谋。

借辩论之名行打压之实争夺信仰高地。

所有目光都投向领主府方向。

隐于府内的殷星神识早已将城外情景尽收眼底。

他看到了那老僧摩诃眼中的平静与自信也看到了周围百姓的好奇与期待更感知到了暗处几道隐匿的、属于西方教护法者的微弱气息。

他缓缓站起身。

避战？绝非他的风格。

论道？他虽不精佛法但通读道藏身负五行阴阳之变更承载此界气运与革新之念自有其道！ 正好借此机会正面击碎西方教的信仰侵蚀将他们的教义拉至阳光下辩个分明！ “告诉他”殷星的声音平静地传入阵九耳中“明日午时于城内广场本王与他论一论这世间大道。

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