半月时间一晃而过。

杨妙真果然自行化解了十二正经中的阴阳二气重新炼化归元聚于丹田。

至此她此次走火入魔带来的生死危机彻底消弭。

只不过生命虽然无大碍但经脉所遭受的损伤却是短时间能够恢复的。

好在柯崇云提供了柯镇恶改良过的《九阴神功》其中关于以气化精的法门在治疗内伤的方面颇有神异之处。

杨妙真修练锻体功以有十余年火候又从乾坤大挪移中悟出阴阳转化的法门其资质悟性比之韩宝驹、全金发之流高出不知凡几参悟柯镇恶版《九阴神功》不过十来天便大有收获。

虽然此刻内伤没有完全治愈但第四层乾坤大挪移的境界却已经彻底稳固下来用不了两三个月疗伤所耗费的内力便能完全恢复还能更进一步。

前圣子张三枪为了让教中高层再无口实阻止柯崇云练功救治杨妙真自废了丹田气海。

在道家典籍中记载的丹田其实有三个分别位于眉心、胸口和小腹是为上丹田、中丹田、下丹田分别又叫泥丸、膻中、气海。

三个丹田各有神妙在各门各派的修炼中又各有侧重比如全真心法重练神所以对上丹田的修练更为侧重元神强大之后练气速度便大大提高所谓神完气足就是这个道理。

而另一道门分支逍遥派则侧重纳天地之气为己用所以更侧重中丹田比如北冥神功吸纳他人内力、吸纳天地元气便都是依靠中丹田而后存于下丹田。

而对于寻常武林门派而言譬如少林派则是先于下丹田的修行所谓气沉丹田便是这个意思。

人常说天下武功出少林当真是少林派那么厉害流传出去那么多武功么并不是而是天下寻常武林门派修练内功都已搏击争斗为先所以下丹田的真气多寡成为重要的一个标准于是大部分习武之人往往更倾向于下丹田的锻炼。

恰好少林派在下丹田的锻炼上十分有代表作用于是才有了天下武功出少林的说法。

其实优先锻炼哪个丹田都各有各的好处和缺点但练到高深之处时三个丹田都是同等重要的。

上丹田养神中丹田纳气、下丹田贮藏三者缺一不可。

所谓殊途同归便是此理。

张三枪自废了下丹田气海穴虽然之后经过柯崇云救治但一阳指能够通脉却无法修复破损的窍穴。

张三枪如今虽不至于说完全不能练气但丹田无法存气便如终日忙碌之人没有存款赚多少花多少等到年老体衰干不动了便只能困苦度日再不复年轻时候的潇洒。

张三枪此时不到三十正是年富力强之时所以尽管气海被破但一身枪术还能够施展短时间作战威力不减时间一长便无以为继了。

但他对此却毫不在乎常与人道：“我叫张三枪比武过招自然是只出三枪若是用到第四枪便算我输！” 他虽然乐观但柯崇云却于心不忍替他想了不少办法要传他降龙伏虎拳改善经脉气血练上三五年中丹田壮大耐力虽然没有增加但爆发之后几个呼吸便能恢复大半力气也算变相提高他的持续作战能力但他嫌这拳法慢吞吞没什么意思。

柯崇云又指点他全真心法先从泥丸宫修练神识强大之后一心二用耐力虽不持久但爆发力却能翻倍只是这功夫需要十几年平心静气的修行见效太慢但他又静不下心。

柯崇云又想教他龙象般若功这功夫不似寻常中原武功修练丹田而是修练三脉七轮练成之后肉身强大速度耐力皆有神庙只是柯崇云自己没有修练这门功夫前面几层的修行之法并没有看过倒是九层之后锻炼神识的法门看过一些。

全金发倒是练过第一层的功夫但是他当初近四个月才入门所以便没有再练后续如今十多年过去他哪里还记得具体的修行之法。

好在五行旗中也有几个尝试过修练龙象般若功的七侠派弟子虽然层次不高但柯崇云倒也勉强凑齐了前三层的修行法门。

只是张三枪又开始嫌弃这武功趴在地上动作太过别扭还是不想学好在这是杨妙真解决了自身隐患出得关来以教主和师姑的双重身份将他揍了一顿他才答应试试看。

时间匆匆流逝拜师大典以及光明圣子的继任仪式并没有发生什么波澜。

柯崇云原本的功力就凌驾于明教众人之上所练的战斗功夫又都是上乘杨妙真再走火入魔之前还能凭借乾坤大挪移四两拨千斤的本事和临敌经验略占上风但如今柯崇云的在这门功夫上的造诣已经远超于她就算杨妙真稳定了第四层的境界功力彻底恢复也不可能再是他的对手了。

这还是是柯崇云谨记柯镇恶的教诲为避免贪多嚼不烂的窘境多花了两天时间彻底练成第五层功法之后便没有接着再练后续功法。

否则以杨妙真估计以柯崇云的造诣最多三个月柯崇云定能练成第六层乾坤大挪移到那时他便是中土明教第一个练成第六层的人物。

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