华佗（约公元145年－公元208年）字元化一名旉沛国谯县（今安徽省亳州市）人。

东汉末年着名医学家。

华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。

少时曾在外游学行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地钻研医术而不求仕途。

他医术全面尤其擅长外科精于手术。

并精通内、妇、儿、针灸各科。

晚年因遭曹操怀疑下狱被拷问致死。

华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。

后人多用“神医华佗”称呼他又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

人物生平 早年经历 华佗字元化沛国谯（今安徽省亳州市）人。

据考证他约生于汉永嘉元年（公元145年）。

少时曾在外游学钻研医术而不求仕途行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。

行医历程 在华佗多年的医疗实践中非常善于区分不同病情和脏腑病位对症施治。

一日有军吏二人俱身热头痛症状相同但华佗的处方却大不一样一用发汗药一用泻下药二人颇感奇怪但服药后均告痊愈。

原来华佗诊视后已知一为表证用发汗法可解；一为里热证非泻下难于为治。

又有督邮顿某就医后自觉病已痊愈但华佗经切脉却告诫说：“君疾虽愈但元气未复当静养以待完全康复切忌房事不然将有性命之虑。

”其时顿妻闻知夫病已经痊愈便从百里外赶来看望。

当夜顿某未能慎戒房事三日后果病发身亡。

另一患者徐某因病卧床华佗前往探视徐说：“自昨天请医针刺胃管后便咳嗽不止心烦而不得安卧。

”华佗诊察后说：“误矣针刺未及胃管误中肝脏若日后饮食渐少五日后恐不测。

”后果如所言而亡。

华佗曾经替广陵太守陈登治病当时陈登面色赤红心情烦躁有下属说华佗在这个地方后来他就命人去请华佗为他作汤二升陈登服用后吐出三升多的虫说陈登是吃鱼得的这个病告诉他这个病三年后还会复发到时候再向他要这种药这个病就可以根治了并且临走告诉了华佗家的地址那年陈登36岁结果陈登果然三年后旧病复发并派人依照地址寻找可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来结果陈登去世了。

（依据见《三国志·陈登传》）在周泰受重伤时华佗医好他所以后来有人向曹操推荐华佗时就说：“江东医周泰者乎？”黄疸病流传较广时华佗花了三年时间对茵陈蒿的药效作了反复试验决定用春三月的茵陈蒿嫩叶施治救治了许多病人。

民间因此而流传一首歌谣：“三月茵陈四月蒿传于后世切记牢三月茵陈能治病五月六月当柴烧”。

华佗还以温汤热敷治疗蝎子螫痛用青苔炼膏治疗马蜂螫后的肿痛；用蒜亩大酢治虫病；用紫苏治食鱼蟹中毒；用白前治咳嗽；用黄精补虚劳。

如此等等既简便易行又收效神速。

府中官吏倪寻、李延同时来就诊都是头痛发烧病痛的症状正相同。

华佗却说：“倪寻应该把病邪泻下来李延应当发汗驱病。

”有人对这两种不同疗法提出疑问。

华佗回答说：“倪寻是外实症李延是内实症所以治疗他们也应当用不同的方法。

”说完马上分别给两人服药等第二天一早两人一同病好起来了。

死于许昌 华佗以医术为业心中常感懊悔（中国封建社会中医生属于“方技”被视为“贱业”）。

后来曹操亲自处理国事得病（头风）沉重让华佗专门为他治疗。

华佗说：“这病在短期之内很难治好即便是长期治疗也只能延长寿命。

”华佗因为离开家太久想回去于是说：“收到一封家书暂时回去一趟。

”到家之后就说妻子病了多次请求延长假期而不返。

之后曹操三番五次写信让华佗回来又下诏令郡县征发遣送华佗自恃有才能厌恶为人役使以求食仍然不上路。

曹操很生气便派人去查看：如果他妻子真的病了便赐小豆四千升放宽假期期限；如果欺骗就逮捕押送。

结果华佗撒谎于是用传车把华佗递解交付许昌监狱经审讯验实华佗供认服罪（汉律：1.欺君之罪；2.不从征罪）。

荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明关系着人的生命应该包涵宽容他。

”曹操说：“不用担忧天下就没有这种无能鼠辈吗？”终于把华佗在狱中拷问致死。

华佗临死前拿出一卷医书给狱吏说：“这书可以用来救活人。

”狱吏害怕触犯法律不敢接受华佗只好忍痛讨取火来把书烧掉了。

医学贡献 华佗经过数十年的医疗实践熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段精通内、外、妇、儿各科临证施治诊断精确方法简捷疗效神速被誉为“神医”。

对此《三国志》、《后汉书》中都有一段内容相仿的评述说他善于养生（“晓养性之术时人以为年且百岁而貌有壮容”）用药精当（“又精方药其疗疾合汤不过数种心解分剂不复称量煮熟便饮语其节度舍去辄愈”）针灸简捷（“若当针亦不过一、两处下针言‘当引某许若至语人’病者言‘已到’‘应便拔针病亦行差’”）手术神奇（“刳剖腹背抽割积聚”、“断肠滴洗”）。

所留医案《三国志》中有十六则《华佗别传》中五则其他文献中五则共二十六则在先秦和两汉医家中是较多的。

从其治疗范围看内科病有热性病、内脏病、精神病、肥胖病、寄生虫病属于外、儿、妇科的疾病有外伤、肠痈、肿瘤、骨折、针误、忌乳、死胎、小儿泻痢等等。

他发明了麻沸散开创了世界麻醉药物的先例。

欧美全身麻醉外科手术的记录始于十八世纪初比华佗晚一千六百余年。

《世界药学史》指出阿拉伯人使用麻药可能是由中国传去因为“中国名医华佗最精此术”。

《隋书·经籍志》记有“华佗枕中灸刺经”一卷已佚。

《医心方》所引《华佗针灸经》可能是该书的佚文《太平圣惠方》引有“华佗明堂”之文。

从现存佚文看《华佗针灸经》所载腧穴名称及定位均与《黄帝明堂经》有较大不同。

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