却说庄子游历人间在江西云锦山也就是以后张道陵成道的龙虎山那里得赵公明传法修行于是更上一层楼。
而百年之后的张道陵正是张良的后人。
此时汉高祖刘邦平定战乱天下刚刚稳定下来。
张良辅佐汉高祖刘邦统一了天下建立了汉朝报了秦灭韩国的仇便向汉高祖请辞。
辞官回家后张良按照黄石老人书中的教导去修养道术运气丹田气力无比轻身羽化。
但是却只是养生道术而修仙需要的是性命双修才是。
此时正逢庄周游历四方正好来到了张良隐居的陕西汉中留坝县的紫柏山。
也刚好遇到张良正在打坐运气练功。
庄周说道:“阁下之修行也只是运气养生使之运气而气顺得养身健安之道。
” 正在闭目打坐运气的张良听到身旁有人言语议论的声音于是缓缓地睁开双眼见眼前一位头发胡子黑白交杂看起来四五十几岁的年纪的男子眼睛却充满着飘飘然仙风道骨的神气料想不是一般普通人。
于是张良缓缓地站了起来用手作了个揖语气平和地说道:“你说的的确不错我如此修行练功的确只是养生炼炁而已并不是什么了不得的功夫。
” 庄周说道:“阁下就是辅助汉王刘邦的张子房吧?阁下可谓是智者知晓得其中的利害关键如此一来也好避免了兔狗烹良弓藏的局面。
” 张良自从辞了官位隐居之后就鲜少入宫了。
虽然百姓多知其名却不见得认识他本人。
故张良一听到眼前这个中年人似的男子说出自己的姓名来他也是挺感觉到惊讶的。
张良于是以为眼前这个“中年人”可能是曾经和汉高祖刘邦打过江山的不知名的小将吧。
不然的话他又怎么会认识自己呢? 庄周修行多年从春秋战国时候一直到如今的汉朝。
已经历经几百年的岁月就是没有通天彻地的修行哪怕不用什么神通变化去探索凡人的心思活动单单也是可以凭着对方的一个眼神一个动作面对对方也是能非常准确地猜想出其人的心思变化活动的。
于是庄周对张良说道:“张良可谓智慧之人你依黄石公之言辞官隐居在此处终日里练功运气甚至达到辟谷几天几夜的境界却也是小法而已毕竟见不得大法。
” 张良一听到眼前之人口吐此言连忙双手抱拳向其鞠躬行礼了一下说道:“先生一定是大智慧的高人不才小友张良请求先生赐教如何才是高法?” 庄子故作态度说道:“你我容貌相比你发须比我白得更甚如何又称呼我为先生?” 张良说:“形貌难于判断一个人的年纪何况闻道有先后先得道者不论年纪大小皆可称之为先生。
张良有眼不识泰山不知先生高名贸然请教先生。
” 庄周说道:“姓名也只是称呼而已就是说了出来汝未必会信。
那也就是不必须要说了好了。
不过我见你与道有缘又不忍将大道之发私做自用。
” 庄周接着说道:“修道之法有三阁下大智慧不说也自然知道哪三?上上法就是天仙成就之法中等修法成就肉身长生是为地仙下下法是尸解仙。
” 张良问道:“先生所言那小子运气辟谷可得成就何道?” 庄周说道:“运气辟谷也只是修身养性之功不能稳定灵明也不能留形住世别说妄想地仙成就就是下下法尸解仙都成就不了。
连大道的门都还没跨进去呢?” 张良闻言说道:“那当如何步步修行才是入了法门?” 庄周说道:“汝智慧了得吾传汝一诗仔细听得以此修行必然得道。
” 张良听其言当下就跪了下来说道:“小子愿聆听先生真言法教。
” 于是庄周说了修法诗曰: “坐卧观天放自然身心自然得清净。
乾坤许大无名姓运气练体双运生。
先能化魂变物形入火为火水成水。
入土化土气化气五湖四海任遨游。
身魂皆虹方不老能入九霄大罗天。
闲时屈指从头数得见清平有几人。
” 张良见眼前之高人姿道骨形貌奇异所言之诗中又意境非常于是便再问他姓名。
那道士回道:“我乃庄周先生修行百岁你愿意同我修道?只是你现在在人间的机缘还在等你躯体变化之后我再来度你。
” 说罢庄周便变化成一道云气消失不见了而在地上留下来一本叫寿化云仙经。
张良把那本书简捡起来然后朝着天空拜了四拜。
张良听了庄周说的那个诗歌明白了庄周说的修炼大法就是先让身体和元神修到能进入土身体元神也能变成土进入水元神和身体都变成水升到天上能变成云和云一样的物质。
只有达到这样的程度才能使身体和元神飞上天界遨游而不受到伤害因为身体和元神的状态和大气层银河宇宙的气化是一样的状态。
如此就是真正的大法成就也是最难修炼的阶段。
而凡人的最高境界也只是使身体生命延长而已而延长生命却不能变化身体而保护自己身体不会受到伤害因为只是长寿身体却不能让身体随着环境随便变化所以更多只是算是保护尸体的鬼只要身体一死元神倏忽容易随着业力轮回不能做主。
所以这样的普通修行连尸解仙都做不了更不可能成什么地仙。
所以庄周才以诗歌告诉张良要想修仙必须能修炼到身体和元神能随着环境物体变化为当时环境适合的物体这样就可以躲避生死循环的大自然规律才是成仙的第一步。
而庄子留给张良的那本书就是修行的秘诀和方法。
张良依此书方法修行已经可以使得元神出窍聚气成形但是原本的躯体却还只是普通人的躯体不能跟着物质变化。
但是能元神聚气化形已经是非常高的境界了。
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