其一广施恩惠以德服人。

张家五代执掌韩政虽经国破家亡财富大减但余资仍足可观。

原本他打算倾尽家财用于反秦大业但现在须得分出一大半来购置粮米布帛。

而后寻些天灾民困的由头以张家名义无偿赈济乡里百姓。

人心终究是有温度的。

谁得了实惠嘴上不说心里也会记下一份情分。

将来哪怕秦吏前来造谣生事乡民们耳闻目睹张家的善举也不会轻易相信那些无端诽谤。

其二以命明志舍身护命。

一旦秦廷开始散布对张家不利的流言便挑选几位忠诚果敢的族中子弟在众人面前挺身而出慷慨陈词揭穿谎言。

必要之时可当众自尽以证清白——鲜血溅地胜过千言万语。

百姓见此惨烈之举必会动容流言自然难立。

如此纵使秦势滔天也无法彻底抹黑张家百年清名。

紧接着又宣称为保全张家列祖列宗的清誉不愿蒙受这等奇耻大辱随即猛然撞向张家门前的石柱当场殒命。

这一手一旦使出别说张家本就未曾干过秦国和始皇所罗织的那些罪行了。

即便张家过去当真有过劣迹在这般以性命洗刷污名的壮烈之举面前黑白也能被彻底翻转是非亦能颠倒重评。

毕竟在这个世道无论是达官显贵还是寻常百姓都信奉一句“死者为尊”。

比起秦国和始皇空口无凭的指控庶民自然更愿意相信那个用生命证明清白的张家人。

到那时张家反而能借机反戈一击指责秦廷与始皇逼死忠良之后含冤自尽。

借此煽动韩国百姓对秦国和始皇的怨愤同时进一步巩固自家世代传承的声望。

在张良看来此计甚至比散财收买人心更为有效。

然而这招虽妙对张家而言却也有个微小的难处—— 如今张家嫡系血脉唯余他一人孤身独存。

至于其他旁支族人早年为防日后自己起事推翻秦政或刺杀始皇之事败露牵连众人 张良早已分予部分资财命他们远走他乡隐姓埋名各自求生。

如今就连他自己也无法确定能否再寻得这些流散四方的族人。

即便能够联络上他也实在不忍心让本已稀少的张家后裔以性命去换取家族名誉的澄清。

不过办法也并非全无。

比如可让家中亲信仆役、死士假扮成张家子弟以死明志代为主持这场“清白之证”。

反正眼下张家真正的血脉仅剩他一人 他说谁是张家子孙谁便是张家后人。

只要那代死之人真正咽了气死无对证将来也无人能揭穿这层真相。

而那些替主赴死的家仆死士死后也将享有张家后人岁岁焚香、代代供奉的尊荣。

如此一来他们的牺牲也不算徒劳也算成全了主仆之间的情义与道义。

咸阳宫中秦皇嬴政望着天幕上太子扶苏的谏言唇角浮现出一丝满意的笑意。

很好有了太子这番提醒他又多了一条钳制六国旧族的手段。

若将那些亡国君主与贵族的名声尽数摧毁看他们还凭什么号召百姓反秦！ 随即嬴政目光转向身旁的九卿之一——典客语气淡然地开口： “爱卿可知接下来该如何行事？” 典客位列九卿主管邦交事务不仅掌管朝廷与诸侯、属地之间的往来也负责境内各族群间的协调。

但鲜为人知的是其麾下另有暗职——专司谍探之事包括派遣细作潜入他国搜集情报散布谣言挑拨离间无所不用其极。

当年赵国名将李牧之所以遭反间而死正是因典客派出密探进入邯郸四处散播其通敌之谣所致。

听得始皇问话典客当即拱手领命： “臣已明了定令天下黎民尽知昔日六国君王与贵族之真实面目以及其所作所为的种种暴行！” 嬴政微微颔首继而道： “待揭发六国旧贵族恶行之后察其反应—— 哪些人尚有良知肯承认先辈罪责； 又有哪些人执迷不悟拒不认错皆须一一记档。

” “凡愿低头认过的秦国与朕可予其改过自新的机会； 但若有冥顽不化、死不悔改者便要让他们切实体会到祖先犯下的错究竟有多沉重明白吗？” 典客再度低头应诺： “臣谨遵圣意必令六国遗族彻悟前非！” 始皇话中之意昭然若揭： 那些甘愿背负污名、任由秦国抹黑自身过往的贵族方可留有一线生机； 而执意抗辩、维护旧日荣耀者必将被彻底碾碎尊严沦为万民唾弃的对象。

若六国贵族愿接受秦国的安排安分守己地过活秦国自可宽待他们容其延续家族血脉。

而那些不愿背负莫须有罪名、不肯玷污祖宗清誉的旧贵族则需严密留意。

视其态度与动向再决定是继续施压还是断然处置以绝后患。

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