佛教的发源地虽然是印度但印度人信奉佛教的并不多印度的宗教信?33??比较杂乱。
三个人一路向西走去在进入印度国土的时候到处可见神庙很多神庙里所供奉的神像很少有相同的。
周天翼苗伟强董廷华三个人站在一个破旧的神庙外满脸疑惑一路上根本就没有发现一样的庙宇。
“华子你不是百事通吗我现在想问问你这里的寺庙为什么不像中国不是供奉的佛祖就是三清祖师供奉的神却是乱七八糟!”苗伟强问道。
董廷华对中国的历史很有研究但对印度的历史和信仰知道的并不多这一次真的无法回答苗伟强的问题。
周天翼再出发前知道如果在国内找不到舍利塔一定会去印度所以再出发前翻看了很多书籍对印度的民间习俗和宗教信仰做了一定的调查。
印度是一个宗教信仰极深的一个国家所信奉的神灵也是世界上最多的一个国家。
印度也是世界宗教发祥地之一。
直到现在绝大部分印度人仍然笃信宗教。
宗教与印度社会、政治经济和文化有着密切的关系它深入到印度绝大多数人生活的各个方面。
在印度不管是城镇还是乡村是工厂还是学校从几岁、十几岁的儿童到几十岁的老翁他们同你交谈之间一定会问“你信什么教?”当你回答不信任何宗教时许多人甚至青年学生都会感到惊奇和不可思议。
在印度可以说处处有神庙村村有神池。
在一些地区街上的行人路过一座神庙便会停下来转身跨进庙门举手击几下吊着的小铜钟然后在一个容器里放一些钱接着双手合十闭上眼睛祈祷片刻。
之后再继续赶路。
前边若再遇到一座神庙又会重复一番。
白天在大街十字路口的庙内或路边的庙中总有不少信徒赤脚盘腿席地而坐全神贯注地听祭司向他们讲述各种神话故事。
由于印度是个宗教盛行的国家宗教在人们生活中占有十分重要的地位。
在印度人看来宗教至关重要认为没有宗教就没有生活这种思想体现在人们生活的各个方面。
因此人们信仰宗教按宗教教义行事。
绝大多数人从早到晚从生到死一举一动无不与宗教联系起来。
印度教将人分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗婆罗门的地位最高其余种姓的社会地位依次降低。
各种姓都有自己的道德法规和风俗习惯一般不能互相通婚。
除了这四个种姓以外还有一种被排除在种姓之外的人——贱民即所谓“不可接触者”圣雄甘地将贱民称为“哈里真”(意为神之子)印度独立后统称“达利特”(意为受压迫的人)。
他们的社会地位最低最受歧视好像被排斥在社会之外。
印度教种姓制度下的妇女地位低下支持童婚寡妇的境遇悲惨。
种姓制度把印度教社会分成若干社会集团集团之间有高低之分贵贱之别给印度社会造成了非常恶劣的影响。
虽然印度经历了经济的现代化以及有关禁止歧视以及结束阶级结构的法律的制订种姓制度在印度社会的地位依然重要。
******教是印度的第二大宗教15.4%的印度人信仰******教。
由于印度人口增长速度很快印度已经超过印度尼西亚成为是世界上******最多的国家。
******教是在公元8世纪随着阿拉伯帝国的扩张而传播到印度的公元10世纪后北印的大多数王朝统治者都是信奉******教的特别是莫卧儿王朝印度也因此留下了相当多的******教建筑。
作为外来宗教的******教和本土的主要宗教印度教在印度导致了一系列的宗教冲突印巴分治局面也是因为印度教和******教的矛盾造成的在印巴分治时造成了宗教仇杀的惨剧。
在现代印度这两个主要教派依然存在深刻的矛盾。
锡克教、佛教和耆那教都是起源于印度的宗教不仅在印度在全世界都有一定的影响。
基督教、祆教、犹太教和巴哈伊教也是有影响的宗教但人数稍少。
尽管宗教在印度的影响很大但是也有不少人接受无神论和不可知论。
印度的教派有很多种信奉宗教的人也是世界上最多的!印度是一个政教分离的国家坚持世俗主义。
但是宗教对其政治具有巨大的影响。
在印度绝大多数人都信奉宗教。
82%左右信奉印度教12%左右信奉******教。
此外还有基督教徒占人口的2.32%;锡克教徒占1.99%;佛教徒占0.77%;耆那教徒占0.41%其他宗教如拜火教、犹太教的信仰者约占0.43%。
各种宗教信徒的人口构成已发生一些变化但基本格局依然如故 印度教是信众最多的一个教派它起源于古印度韦陀教及婆罗门教是世界主要宗教之一。
也是世界最早的系统宗教(4000年前与犹太教并列)。
主要流行于印度在欧洲的英国南亚的巴基斯坦、孟加拉国东南亚的马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、新加坡北美的美国、加拿大也有很多信徒。
也代指印度文化圈内所产生的宗教。
全世界拥有10.5亿信徒仅次于拥有15亿信徒的基督教、11亿信徒的******教。
所谓“印度教”是产生于印度文化圈上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓它的信仰、哲学、伦理观点等复杂多样甚至相互矛盾。
而且有很多思想与中国的本土宗教道教不谋而合。
如“梵我一如”、“上梵”“下梵”、“上智”“下智”等等。
印度的社会等级、集团和不同的文化阶层有着各自相异的信仰和实践但是与其他宗教不同印度教直接宣扬世袭等级制度把种姓制度作为核心教义要求教徒严格遵守种姓制度。
种姓制度是最典型、最森严的等级制度。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定。
(未完待续。
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