衡州城一路向东在一处四村交汇的小山山腰藏着一处青瓦斑驳的小小寺庙名唤清源寺若说衡山的南岳大庙是金冠玉带的王侯永宁古寺是皓首穷经的老儒这座清源寺简陋的像是一个粗布短打的樵夫。

正殿鸱吻缺了半截露出嘉靖三十七年烧制的青砖。

褪色的清源禅寺匾额斜挂着裂缝里钻出几丛鹅肠草寺旁溪水溅起的白沫洇湿着墙根的青苔倒是院中那株古银杏活得气派枝桠间悬着的铁马随风叮当惊起檐角闭目养神的灰鸽羽翅拍落的香灰正巧盖住了功德碑上的字样。

正殿里的如来像还是泥塑的身子摆在佛台上显得有些微微的倾斜寺里的香炉没有多少香火周围的村民抛荒逃了不少留下来的也没钱来这寺中供奉大户官绅有礼佛之心的大多都去了衡山或永宁古寺没人愿意来这座狭小穷酸的寺庙。

寺里的主持却比南岳大庙和永宁古寺里那些同行更有佛心即便他们这些佛寺也担负着沉重的香火捐却始终不愿给清源寺的寺田庙产加上几分租子让那些租种着佛田的佃户还有一口饭吃却让寺里的僧人过得更为艰难有点本事的基本上都另寻他处留在寺里的除了一群走不动的老僧便只剩下被主持收养的一些孤儿。

刘明承去过南岳大庙是跟着吴三桂一起去的新春祭天大典吴三桂统率文武百官亲自前往南岳大庙举行祭品仪仗、乐舞人员、服饰礼器一口气花了数十万两白银这还是在吴三桂要求“民生多艰不可奢靡、耗用无度当一切从简行事”的情况下而这场祭天大典虽然是“从简”但却是刘明承从未见识过的壮丽奢华与那南岳衡山磅礴的气度倒也相配。

刘明承也去过永宁古寺古寺古朴却不简陋香火旺盛、车马如织只是见不到一个普通百姓权贵官绅附庸风雅不爱去南岳大庙那种“奢华之地”更喜欢去永宁古寺这种千年古刹在佛前表演一番清心寡欲。

而本该不分贵贱爱护世人的古刹却专门养了一帮提刀持棍的武僧名为护寺实际上却是将想来寺中礼佛的平民百姓驱赶干净为那些达官贵人腾出个幽静的寺庙来。

刘明承不爱南岳大庙也不爱永宁古寺反倒是这山野之中破破烂烂的小禅寺让他觉得有一些人烟的味道心中更为安宁。

刘明承在大雄宝殿里拜了佛将随身带来的金银都塞给住持法师那个眉毛胡子都是雪白、一张脸皱得如酱菜一般的老法师却不肯收只推说出家人自当清心寡欲直到刘明承一直坚持他才勉强收下又让寺里的老僧点算清楚只留下一部分给寺中孤儿改善伙食、修缮寺里坍塌的房屋其余的便都散去给附近的穷苦村民。

“只是这笔银子那些村民也留不了多久的……”住持法师领着刘明承向后院而去：“王上虽然下了王旨取消了许多税赋说是要轻徭薄赋、蓄养生民但那么多贪官污吏、豪绅大户靠着这些苛捐杂税吃得盆满钵满又哪里是一道王旨就能轻易让他们收手的？无非是这个税上头禁止了就换另一个名字继续收而已。

” “最伤民的还是拉丁被拉了丁一去就好几个月甚至好几年回不来了田地荒了、家里人饿死了官府的税赋、主家的佃租贷款却一天天的累积着出去一趟谁家不是家破人亡的下场？” “以前四处大战官府要拉丁如今听说战事停了却依旧要拉丁说是要给王上修筑宫殿什么的……这湖南啊……在王上手里反倒还不如当初在满清手里至少老百姓还能过得下日子…….” 那住持师傅絮絮叨叨的说着刘明承却一句话也没接他有些分神不知怎的突然想起了在吉安时的经历红营作战同样是要征发民夫帮忙押解粮草物资等等他们的民夫大多是直接从各村的合作社和田兵里挑选有时需求大了也会扩大到普通百姓村民乃至于健妇青少年之中。

但他们却从来不用依靠暴力去强拉壮丁更不会因为拉丁而引发逃民潮甚至于起义暴动百姓应募极为踊跃甚至许多没被选上的也会自发的前去帮忙。

刘明承知道这是因为什么红营的民夫从一开始就发给口粮自家的军兵饿着也得先满足民夫的每日的口粮配给到后来红营稍微富裕了除了给民夫发粮还会发银饷乃至于专门配发布鞋、棉袄各队还配有医工随队治护若是随队的医工没法治疗军中的医营也是免费对那些民夫开放的。

除了银饷衣物参加了民夫队的还能计入工分民夫队里的表现优异的田兵和合作社社会员都会优先提拔进入学习班日后保底就是个官吏干部的前程。

即便如此许多百姓对这些银饷衣物和工分前程却也并不看重红营组织民夫从来都不是越多越好一贯是按需选募若是没有经过选募的即便自己跑来当民夫也享受不到这些福利和前程红营也是在利用这种制度防着老百姓脑子一热跟着来当民夫到了刀剑无眼的战场上伤了性命甚至因为恐惧而崩溃反倒拖累了战事。

即便如此每次组织民夫队的时候依旧有大量的百姓自备衣物钱粮跑来帮忙他们根本不看重那些钱粮前程只有一个心思若是红营战败被打跑了他们就又要回到以前的苦日子了所以单纯是为了让红营继续在这里进行统治他们也要尽一份力。

可吴军呢？吴三桂将衡州定为王都可这王都里的子民们有几个愿意为了留住吴军而尽一份力的？刘明承一点都不看好甚至清廷和吴三桂之中选一个湖南的百姓恐怕都会毫不犹豫的倒向清廷。

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